1 օրՄենք այսօր առավոտյան գնացինք ընկեր Անի դասարան և մեր ընկերները սկսեցին գալ դասարան և մենք գնացինք ավտոբուսի մոտ և նստեցինք և գնացինք սիթի գնումներ անելու և գնացինք Արուճի Սուրբ Գրիգոր եկեղեցի, Արուճի քարվանատուն Եկեղեցին քանդված էր մենք բարձրացանք եկեղեցու տանիք և գնացինք ավտոբուսի մոտ։Մենք հասանք Օլիմպիկ հյուրանոց և մենք տեղավորվեցինք և գնացինք ճաշելու։Ճաշելուց հետո մենք գնացինք  Գյումրիի Յոթ Վերք եկեղեցի , Գյումրու Ամենափրկիչ եկեղեցի և եկանք հյուրանոց հանգստացանք և գնացինք ճաշելու ևմենք հետո թեյ ըմպեցինք և սկսեցինք ինտելեկտուալ խաղեր խաղալ և գնացինք մեր սենյակներով։

2 օր։

Մենք այսօր առավոտյան քնից առթնացանք և գնացինք ընթրելու և երբ մենք վերջացրեցի նա մենք գնացինք Ղափամա պատրաստելու և մենք սկսեցինք կտռատրել չիրը և դդումը երբ դատարկեցինք միջինից դդումը մենք սկսեցինք բրնձի մեջ ավելացնել չիր չամիչ և լցրեցինք դդումի մեջ և հետո մենք ավելացրեցինք կարագը և հետո մեղրը և մենք ղափամա դրեցինք ջեռոցի մեջ և գնացինք մեր սենյակ հանգստանալու։մենք հանգստացանք և գնացինք Օյունջյան դպրոց և մենք խոսեցինք ծանոթացանք և խոսեցինք ղափամայի մասին Դդումը նշանակում է մեր մոլորակը բրինձը նշանակում է մարդկանց չիրը նշանակում է քրիստոնեությունը։ԵՒ մենք եկանք հյուրանոց գնացինք ճաշելու ևգնացինք սենյակներով։Երբ մենք հանգստացանք մի քանի ժամ գնացինք ճաշելու և թեյ ըմպեցինք և սկսեցինք խաղեր խաղալ և գնացինք քնելու։

3 օր։

Մենք առավոտյան 8-ին քնից արթնացանք և ժամը 9-ին գնացինք ճաշելու երբ ավարտեցինք ճաշելը գնացինք սև բերդ հետո գնացինք Ասլամազյան քույրերի պատկերասրահ և գնացինք դպրոց և գնացինք տուն ։

Дорогие ученики, если хотите поехать в Гюмри, необходимо проделать подготовительную работу. Без этого проект не примут. Вам необходимо написать в своих блогах: 

Подготовительная работа (сбор материала) 

Ставите к себе данный материал… желательно на русском найти места остановок. 

Дать информацию относительно музея сестер Асламазян в Гюмри. 

Мы будем нотовить хапаму. Написать о блюде хапама все что найдете. 

Հայրենագիտական կանգառներ
 Արուճի սուրբ Գրիգոր եկեղեցի

Главным монастырским комплексом села Арух является церковь Святого Григора , расположенная у подножия западного склона горы Арагац Арагацотнского марза. Кафедральный собор Аручи (церковь С.Григора) является одним из значительных армянских духовных и архитектурных памятников. Согласно строительному протоколу, церковь Аручи была построена Григором Александровичем Мамиконяном в 7 веке. 60-е годы. Хотя храм стоит, он находится вполуразрушенном состоянии. Раньше интерьер был покрыт фресками с изображением сцены Вознесения, которые сейчас почти исчезли. В Аруче также сохранились руины гробниц бронзового века, старинный замок, караван-сарай (XIII век) и другие памятники. В куполе главной скинии высотой около 7 м изображен Христос со свитком в левой руке. Под пьедесталом написано имя художника: Степанос. Упомянутый вбиблиографических источниках дворец, также построенный Григором Мамиконяном с юго-восточной стороны храма, был обнаружен в ходе раскопок 1948-1951 гг. Эта группа памятников светской архитектуры раннего средневековья состоит из двух отдельных зданий, одно из которых украшено колоннами и по своему плану и деталям (столбы, якоря, столбы) похоже на Двинский собор. Второе здание расположено восточнее первого:

Մարմաշենի եկեղեցի
Монастырский комплекс Мармашен расположен в Ширакской области, в 2 км к юго-западу от села Ваграмаберд, на левом берегу реки Ахурян и является одним из лучших комплексов памятников армянского зодчества. Это был крупный культурный и религиозный центр средневековой Армении.Комплекс состоит из двух групп памятников: Большой и Малой (Верхней). Католике – главная церковь большой группы памятников. Согласно надписи на южной стене, она была построена Ваграмом Пахлавуни в 988-1029 гг. Церковь представляет собой купольный зал с двумя парами стен. Фасады оформлены стройными пилястрами. Главная скиния с нишами, а фасады снаружи украшены парой полустолпов и проходящей над ними декоративной аркой. 12-пролетный барабан купола, увенчанный зонтичным навесом, украшен группами полустолбов, соединенных небольшими яктонами. Католическая церковь является одним из лучших образцов анийской школы армянского зодчества. Считается, что он был построен архитектором Трдатом. Вторая церковь – расположена с северной стороны католической церкви, примерно в 1,5 метрах от нее. Построен, вероятно, в то же время, что и он. И по своей композиции, и по своим деталям и убранству он является миниатюрным подражанием католическому. Сохранились только северная и восточная стены. Третья церковь — находится на южной стороне католической церкви. Он был построен в XI веке. Внутри это крестообразное со сводами по четырем углам сооружение, а снаружи прямоугольное центрально-купольное сооружение.

Մաստարա
Церковь Св. Ованнеса Мастара, строение типа Мастара, расположена в селе Мастара Арагацотнского марза.Церковь Св.Ованнеса часто называют просто Мастара, по названию села.Церковь Св.Ованнеса уникальна в армянском церковном строительстве с его архитектурная композиция.

Երերույքի տաճար
Еруйкский собор, армянская христианская церковь, относящаяся к типу трехнефной базилики в Ширакском марзе Армении, близ села Анипемза, на левом берегу реки Ахурян. Храм Ереруик был основан в раннехристианский период, в 4-5 веках, на месте языческого мехяна. Он построен из светло-оранжевого туфа Ани. Он сохранился в полуразрушенном состоянии. Название «hererukt» происходит от практики жертвоприношения, оставшейся от язычества. Она считается одной из старейших церквей такого рода в Армении.

Ճամփորդության նպատակը՝

• Ծանոթանալ մշակութային Գյումրու ճարտարապետությանը
• Քայլք-զբոսանք Գյումրու ,,Կումայրի ,, արգելոցի տարածքով
• Ռուսերեն լեզվով ընթերցումներ Գյումրու փողոցներում
• Ուսումնասիրել թե ինչպես են գյումրեցիները ղափամա պատրաստում (Գյումրու ղափամայի պատրաստման բաղադրատոմսեր)

Մեր ճամփորդությունը դեպի Արատես սկսեց կիրակի առավոտյան ժամը 09:00:
Մենք ճանապարհին ունեցանք մի քանի կանգառ օդափոխվելու համար: Մենք մոտ հասանք ժամը 13:30:Իսկ հետո սկսեցինք տեղավորվել : Ծանոթանում էինք տարածքի հետ ,ձմռանը այստեղ շատ գեղեցիկ է և այստեղ շատ ձյուն կա, մոտավորապես 40 սանտիմետր հաստությամբ ,այդ ձյունից մենք սարքում էինք փոքր տներ կամ պարիսպներ ձնագնդիկ խաղալու համար:Ինձ շատ դուր եկավ այս ճամփորդությունը :

Արայի լեռ շարժվեցինք ժամը 9:00:Մոտ 12:00 հասանք սարի սկիզբը :Բարձրանալը այդքան էլ դժվար չէր , մենք գնում էինք անտառներով ,ձորերով,հարթավայրերով :Նաև այնտեղ կան վայրի կենդանիներ ,օրինակ ՝ արջ,գայլ,աղվես,նապաստակ և այլն:Մենք ժամը 16:30 արդեն ներքևում էինք :Ինձ շատ դուր եկավ այս ճամփորդությունը, այն շատ գեղեցիկ էր ,նաև ինձ դուր եկավ թե մենք ինչ մոտիկ էինք վայրի կենդանիներին:

Мы с Անի Ավետիսյան, Ժաննա Հակոբյան,Մենուա Հարությունյան,Լաերտ Գրիգորյան отправились в Аратес . Это очень красивое место, там очень много гор и зелени. Мы там купались днем , помогали и одновременно отдыхали , там очень круто . Это был мой третий визит в Аратес. Мы приготовили очень вкусный желе . Вечером сидели у костра и отдыхали .

Мне все очень понравилось ,спасибо.

Լինկ

Ինձ ամենաշատ դուր է եկել Վանաձորը և Դենտրոպարկը: Մենք գնացել էինք Երևան-Ապարան -Վանաձոր-Ստեփանավան ուղիով ,այցելել էինք Վանաձորի տեխնոլոգիական կենտրոն,Ստեփանավան : Գնացել ենք նաև Լոռվա բերդ, Սուրբ Նիկոլայ Հրաշագործ Եկեղեցի Ստեփանավանում: Զրուցել ենք տեղաբնակների հետ : Ես շատ անգամներ եմ եղել Լոռու մարզում , բայց այս անգամ ավելի լավ ծանոթացա տեղանքի հետ : Այստեղի բնությունը շատ լավն է :

Մենք ուրբաթ օրը ,ժամը 11:00 ուղևորվեցինք դեպի Գյումրի Միջին դպրոցի երեխաների, ընկեր Անիի ու ընկեր Գայանեի հետ, բայց ճանապարհին մենք նաև այցելեցինք Արուճի քարավանատուն, Արուճի եկեղեցի : Այցելեցինք նաև Մաստարա գյուղը ,քայլք գյուղում:Այցելելուց հետո մենք ուղևորվեցինք դեպի հյուրանոց : Հանգստացանք և գնացինք ման գալու Գյումրու գլխավոր փողոցներով, դրանից հետո օրը վերջացավ:Գյումրու Յոթ Վերք և Սուրբ Ամենափրկիչ եկեղեցիները այցելեցինք առավոտյան , նաև ավելի լավ ման եկանք Ռուսթավելու և Գորկու փողոցներով:Այցելեցինք դարբնոց և Թումո :Իսկ երրորդ օրը այցելեցինք Սև բերդ և Ձիթողցոնց տուն-թանգարան : Կիրակի վերադարձանք տուն :
Հրաշալի էր 👍😊

Երևանից-Գյումրի- 122 կմ
Տևողություն-2ժամ 10րոպե

Սև բերդ

Սև բերդ, հուշարձան ՀՀ Շիրակի մարզի Գյումրի քաղաքում։ 1834 թվականին կառուցված ամրոց է։ Անիի ստորգետնյա կառույցների նման Սև բերդի համար էլ ստորգետնյա ուղիներ են կառուցել և բերդից ճանապարհներ են եղել դեպի ներկայիս Մայր Հայաստան հուշարձանը և Կարմիր բերդը։ Ընդգրկված է Գյումրիի պատմության և մշակույթի անշարժ հուշարձանների ցանկում:

1837 թվականին կառուցված Ալեքսանդրապոլի ամրոցն իրենից ներկայացնում է ռազմական, ճարտարապետական շինությունների համալիր։ Կենտրոնական մասում «Ալեքսանդրապոլ» ամրոցն է՝ 3 դարպասներով, կենտրոնում՝ Սուրբ Ալեքսանդրա եկեղեցու հատակագիծն է և Ալեքսանդրապոլի ընդհանուր պաշտպանական համալիր հանդիսացող հարավային և հյուսիսային բերդերը։ Հյուսիսային կողմում Կարմիր բերդն է։ Հին Ալեքսանդրապոլի հատվածում տեղակայված է 102-րդ ռուսական ռազմաբազան։ Նա նշում է, որ այս պատմական հուշարձանը Կումայրիի բաղկացուցիչ մասն է, որից քիչ հեռու գտնված է եղել հին բերդաամրոցը՝ VII դարի եկեղեցով։ Բերդն ունեցել է իր պարսպային մասերից անձրևներից պաշտպանող յուրահատուկ ջրահեռացման համակարգ։ Բերդի պաշտպանական համակարգի մեջ մտնում են փոքր բետոնյա ամրություններ, որոնք գնդացրային կետեր են։ Այն սկսվում է դրա շուրջ մեծ ու լայն փորված փորվածքով։ Միջնաբերդն ավելի բարձրադիր է և գտնվում է շինության կենտրոնում։ Միջնաբերդի պատերի վրա կան նեղ և բարձր բացվածքներ, որտեղից կարելի է հրացանային կրակ բացել հակառակորդի վրա։

Լինկ

Համայնքի վարչական տարածքը կազմում է 1372 հեկտար, որից 157 հեկտարը քաղաքացիների սեփական հողեր են, այդ թվում՝ 62 հեկտար՝ տնամերձ, 95 հեկտար՝ գյուղնշանակության հողեր։

Մնացած հողերը համայնքային են և 36 հեկտարը՝ պետական սեփականության հողեր (արոտավայրեր, խոտհարքեր)։

Գյուղը գտնվում է Վայոց ձորի մարզի Եղեգնաձորի տարածաշրջանում։ Եղեգնաձոր քաղաքից գտնվում է մոտ 18 կմ հեռավարության վրա, Երևանից՝ 135 կմ։ Այն փռված է Եղեգիս գետի ձախ ափի սարալանջին, ծովի մակարդակից բարձրությունը կազմում է 1640 մ։ Եղեգիս գյուղի մոտ կա հրեական գերեզմանատուն։

Միջնադարյան Եղեգիսը Հայաստանի ամենահարուստ համայնքներից է եղել։ 13-14 դարերում այն եղել է Օրբելյան իշխանական տոհմի նստավայրը։

Գյուղի Սուրբ Աստվածածին մատուռը կառուցվել է 1703 թվականին ավելի հին եկեղեցու ավերակների վրա, իսկ սուրբ Կարապետ, Զորաց եկեղեցիները 13-րդ դարի կառույցներ են։ Հատկանշական է, որ Զորաց եկեղեցում է կատարվել ռազմի դաշտ մեկնող զորքի երդման և օրհնության արարողությունները։

15-րդ դարում Լենկ Թեմուրի և այլ զավթողական արշավանքներից, այնուհետև երկրաշարժի հետևանքով ավերվել է քաղաքը։ Ավելի ուշ գյուղում բնակություն են հաստատել թուրքալեզու բնակիչներ և այն անվանել՝ «Ալայազ»։

1988 թվականին Սումգայիթյան դեպքերից հետո գյուղը վերաբնակեցվել է Ադրբեջանից բռնագաղթված հայ ընտանիքներով։ Վերականգնվել է պատմական Եղեգիս բնակավայրի անվանումը։